潍坊不开裂大红酸枝双人床,明式罗汉床

明式红木罗汉床：兼具自然与实用
中国传统思想总体来说基本上是以儒、道两家作为主线，而无论是儒家还是道家，均推崇“”的思想境界。

　　正所谓好的工艺需要对自然的完全皈依，是在自然的欲望之外的无欲之存在。明式家具既极重视“自然”，又注重“实用”，其规矩的造型呈现自然之趣，生意盎然，但同时又是人们日常起居中的实用之物。

　　在造型上，明式罗汉床大多严格遵守轴对称的法则，在选材时尽力使左右两腿及围子等的纹理一致，以达到左右对称，即使不是的对称，也力求达到整体的均衡。


　　中国传统艺术如绘画、书法皆以线为媒介，凭借线条的粗细轻重、浓淡、刚柔、虚实、长短、穿插等变化来表现对象的节奏韵律及精神，进而传达主观情感。

　　明代的文人士大夫亦把中国书画艺术中对线的认识加以提炼，融于家具造型之中，从而获得了既变化又统一的艺术效果，给人以律动之美。

　　明式罗汉床床腿的常见样式有三弯腿(S形曲线)、鼓腿(C形曲线)、直腿(直线)等，足端变化还有马蹄足、卷珠足等。

　　此外，明式罗汉床的牙板有直牙板、壶门式牙板等变化，或舒展宁静，或婉转流畅。工匠往往顺势雕以卷草等纹样，以富于变化的线形绦环板呈现出清新自然的气息。

红木家具雕刻始于心，动于行
明清时期的红木家具被誉为红木家具界的时代，不管在选材方面，在雕刻技术更是，而且还透露出浓厚的文化底蕴。如今的红木家具，虽然在雕刻方面的技术并不是比以前差，但是更多的是机器雕刻，手工雕刻很少，而且雕工在雕刻过程中缺少了传统历史文化的使命感。
影响红木家具雕刻工艺的优劣主要考虑2个方面：
1、底子(浮雕的底平面)清得干净。
2、造型轮廓清晰、流畅，根脚干净。这是指造型与底子接壤处不拖泥带水，干净利落。大致来讲，主要用红木工、紫檀工(乾隆工)、黄花梨工来评价一件产品的雕工。
红木工：清中期以后才大量使用红木，不少红木老木器上出现的雕工横竖线条往往不够直，粗细略显不匀，圆线不够圆顺，底子不太平整，轮廓有走神的，该凸的没凸够，该凹的没到位。大家称这种雕工为“红木工”。
檀工(乾隆工)：乾隆朝从上到下全社会对追求至工至美的心劲儿，社会审美评价体系更新，要求一丝不苟。紫檀工(多表现在紫檀木上)一改以往所有细精方面的不足，使人精神为之一振。因为挑不出一点刀法、造型上的差错与不足，令人不禁怀疑那不是手工所为，是用模具铸造出来的。紫檀工是极为的工艺而非艺术，因为它以严苛的规范操作使工匠在雕刻过程中不出任何差错，使雕刻作品达到相当的境界。

老挝大红酸枝学名为交趾黄檀。它的木材和颜色与紫檀木相似，年轮是直丝。鬃眼比紫檀木大，颜色与红色相近。它的木材坚硬、细腻，可以浸在水里。它通常需要种植500年以上才能使用。与其他木材明显的区别是木纹往往是深棕色或深红色的偏黑色条纹，给人一种古色古香的感觉。

老挝大红酸枝红木的基本特征:1.老挝大红酸枝红木图案美观，纹理清晰。2. 老挝大红酸枝油润，光泽好，不易开裂，在明清时期，它被称为“三贡木”，与小红木和黄花梨一起奉献给宫廷。

老挝的大红酸枝红木是值得欣赏的。这种木材少有几的历史，而且生长期太长，所以目前大型树木很少，它要过几才会长得这么大。现在海南黄花梨和红木的价格为什么这么高，因为大红酸枝已经脱销了。目前，大红酸枝仍有很大的投资空间。

济宁王义红木古典红木艺术家具，继承了千的传统红木文化，在精妙绝伦的鲁班工艺打造下，融合了我们孔孟文化和泰山文化让红木家具成为一件集实用价值和欣赏价值为一体的家具。常年生产销售大红酸枝（交趾黄檀）家具，大果紫檀，花梨木家具。位红木具，印度小叶紫檀家具，红木摆件等等。