极富韵味王义红木缅甸花梨书桌蕴古衬今

王义家具的是文化内涵、艺术的造诣， 这种定位在同行中是没有的。打“文化”这个品牌，全国是。文化二字，是一个非常宽范的、海纳百川的词语，华夏五千年的文化精髓都容纳在这个文化二字里面。中国书协副、山东省文联、省书协张业法先生对王义家具给予了很高的认可：“王义古典家具是民族文化之精髓、艺术之灵魂的体现”。 90岁高龄的大书法家魏启后先生点评：“王义家具，贵在艺术”！济宁书协段玉鹏先生赞扬：“王义古典文化艺术家具传承明清家具的人文精神，实属民族文化的一枝秀”！

王义家具中的文化， 是指中国的有代表性的历史题材，比如王羲之《兰亭序》《唐朝十八学士》《百子图》《清明上河图》《八仙过海》等，他认为这些翰墨书香，书卷气氛浓厚的历史题材，表现的是国泰民安，天地人相互和谐，太平盛世的时代背景，让人看了，心旷神怡，爽心悦目意境悠长，代表一个人、一个民族和一个国家的品味。为和还原文化艺术的真实内涵，王义家具在雕刻制作中用的图谱全部是老式的旧图谱：图谱有新旧之分，旧的图谱图案复杂，雕花难度高，做成家具成本，不易推广；新的图谱是后代工匠为了降低家具的制作成本，多次删减老式图谱中的复杂细节，以致使老图谱几近失传，比如《群仙祝寿》的老式图谱中人物多达 100 多人。而新图谱中只有30多人，差别很大。

王义文化艺术家具， 讲究的是好家具不仅是木材要好，选料还要准，颜色要相对一致，比如说桌面及椅子的座面，要有好的天然花纹 — 就是民间通常说的“鬼脸”。好的选料还要配有好的历史题材，文化内涵要深，雕刻技艺要精，图案画面要美，细节表现要活，尤其人物是难刻的，要有神韵，要活。比如《兰亭序》、《百子百福图》、《清明上河图》等这些好的山水人物题材图谱做成家具，自古以来一直是考验雕刻技师水平高低的标志，也一直是古典家具山水人物的顶峰代表作。如果家具的工艺不好，即使木材再好，收藏的也只是木头，而不是文化，更不是艺术品。

为什么提倡文化艺术家具进入家庭呢？ 有文化内涵的家具能体现一个国家一个时代的发展及一个人一个家庭的品位及修养，更主要是，当一个人在工作劳累一天或心烦的时候回到家中看到家具上的精美图案，越看越有神，后让人仿佛进入了世外桃源，心旷神怡，意境悠长。这就是自古来达官显贵、文人墨客、商人拥有文化艺术家具的原因。

如何保养大红酸枝家具
1、日常大红酸枝家具的保养方法，一般我们常拂去表面的尘土，忌用湿毛巾擦拭家具，在保养就是使用简单的擦拭方法，其中还是有不少讲究的，比如抹布是用粗布比用柔软的细布效果好得多。
2、保养大红酸枝家具，在冬天上蜡次数可以多一些，一个星期左右轻轻的涂擦一边蜡，不要太厚，涂抹均匀。用粗布擦拭会让它越来越有光泽，再就是一些有雕刻或者很难擦拭的地方，建议使用擦鞋用的硬毛刷。在雨季要减少上蜡次数，甚至可以不上蜡，多通风换气，保持室内干爽。
3、大红酸枝家具保养之适宜的湿度
木质家具不可以受潮，但是仍要求湿度适宜。像在夏天，气候干燥，我们可以利用空气加湿器增加湿度，让大红酸枝家具避免开裂的危险。
以上就是有关大红酸枝家具好吗，如何保养大红酸枝家具的相关介绍，大红酸枝家具虽好，但一定要注意相关保养方式，避免家具回潮，避免使用寿命的缩短。

"老挝酸枝和老挝大红酸枝木"都属于黄檀属植物，也称酸枝木，红酸枝。只是叫法不同。属于同一类木材。酸枝木大体分为三种，黑酸枝、红酸枝、和白酸枝。还有少量花酸枝。它们的共同特性是在加工过程中发出一股食用醋的味道，故名酸枝。三种酸枝木中，以黑酸枝木好。 一般东南亚国家产的大红酸枝木，在我国学名叫作"交趾黄檀"。 "红酸枝"的特点：纹理较黑酸枝更为明显，纹理顺直，颜色大多为枣红色。 "老挝红酸枝"和"缅甸红酸枝"在木质上还是有差别的，因为从纬度上来看老挝(也就是南部产木材)更靠近赤道。如果对两种木材的密度进行测重，老挝红酸枝会更重。而且价格高。 目前在东南亚生产木材的国家主要是缅甸和老挝。越南的木材资源已接近枯竭老挝的酸枝木是东南亚好的酸枝。国内优良的红木家具都是用老挝的木头做的。