商品别名 |
圈椅,官帽椅,交趾黄檀禅椅,大红酸枝皇宫椅 |
面向地区 |
提到圈椅，人们就会联想到中国人文化中典型的宇宙观——“天圆地方”。的确，圈椅是方与圆相结合的造型，上圆下方，圈是圆，座是方。但圈椅的内涵之广，何止于“天圆地方”。
对于圈椅，从不缺少“溢美之词”：选料考究、造型洗练、结构合理、做工精巧、质朴美观、疏朗大方、雅致秀丽、意蕴非凡。它更富有哲学意味：大道至简、大智若愚、有容乃大、上善若水、厚德载物、天道酬勤、共赢精神……然而圈椅之美，言语尚不能及其万一。
圈椅大多采用光素手法，只在背板正中浮雕一组简单的纹饰，但都很浅。背板都做成“S”形曲线，是根据人体脊椎骨的曲线制成的，为明式家具科学性的一个典型例证。
也有的圈椅椅圈从背板向两侧延伸通过边柱后，但不延伸下来。这样就成了没有扶手的半圈椅了，这种椅子造型奇特，可谓新鲜别致。
圈椅之所以能够拥有如此长久的生命力，与中国人传统文化内涵相呼应是一个关键。圈椅椅背的“圆”与四脚的“方”，不仅呼应了“天圆地方”的认识论和“”的精神追求，曲线与直线的相结合也体现着阴阳平衡的学说。
我们总是谈到红木家具的收藏价值，而我们在也总是在想，是以的方式去引导客户消费，还是去不断迎合市场？而经常从家具本身的性质出发，也总是能够不断的提醒客户，如何去从整体的格局来拿捏一款红木家具的价值？
而我们说红木家具是一个整体，所以除了分析材质以外，我们还要分析它的器型，做工，还有做的合不合理，是否有不足的地方，是否又有多余的部分等等这些部分的因素，所以一件家具的价值有更多值得我们去深思的地方。
我们拿这套圈椅来说 做成这样的大红酸枝圈椅，就很有艺术感了，说的它在实用性的基础上，增加了一定的艺术气息，，一套圈椅下来，看着就是一种赏心悦目的感觉 这套老挝大红酸枝圈椅，靠背镶嵌景泰蓝的做工，非常的具有欣赏性，而且还有雕刻螭龙纹，让整套圈椅增加了不少意境。
很多人都对红木家具这样评价；死板、不洋气、老古董，看了这是一款大红酸枝圈椅，我感觉这是对红木家具的一种误解，其实它是很美的。
