商品别名 |
缅花梨书桌,大红酸枝书桌,交趾黄檀书桌,老料红木书桌 |
面向地区 |
王义古典文化艺术家具的理念是:做品牌, 做文化产业而不是商业,做艺术品而不是商品,集千秋文化,做品牌。王义文化艺术家具材质主要以老挝红酸枝为主,现已成一派,国内红木家具大体上分为三派,广派(即广做),苏派(即苏做),京派(即京做),广派家具料大但工艺粗糙;苏派家具工艺精细但用料小;京派家具威武、官味浓,介于广派和苏派之间,但用料比广派小。王义家具是集广派家具料大,苏派工细,京派威武三大优点的组合在一起,而且众派之长。因此成一派。这种组合的家具在中国尚属。王义家具坚持只有让懂行的人评价好,才算得上合格,而这样的家具是用心做出来的。为工艺,王义家具不追求产量,只追求质量,做真正好的家具,要有足够的时间,好的艺术家具至少需要半年甚至一年以上。有的家具可能换一块材料,雕刻上差一分一毫,价格就不一样,收藏价值自然也就不一样。好家具不能上漆,只能打蜡。做工精细的家具在光线亮的地方看,只有光线亮才能看清细节, 细节是决定家具工艺好坏的标准, 远看有形,近看有神,雕花要活,刀法要流畅。做工粗糙的家具怕光线亮是经不起细看的。王义家具创造了 五个中国 :家打破常规,做集众家之长,成一派的艺术家具;家直接敢称文化艺术家具的品牌; 家以雕刻工艺品的标准来雕刻制作家具; 家起步就定位在文化艺术层次上的品牌;家倡导家具的艺术价值要超过红木价值的品牌。
王义文化艺术家具, 讲究的是好家具不仅是木材要好,选料还要准,颜色要相对一致,比如说桌面及椅子的座面,要有好的天然花纹 — 就是民间通常说的“鬼脸”。好的选料还要配有好的历史题材,文化内涵要深,雕刻技艺要精,图案画面要美,细节表现要活,尤其人物是难刻的,要有神韵,要活。比如《兰亭序》、《百子百福图》、《清明上河图》等这些好的山水人物题材图谱做成家具,自古以来一直是考验雕刻技师水平高低的标志,也一直是古典家具山水人物的顶峰代表作。如果家具的工艺不好,即使木材再好,收藏的也只是木头,而不是文化,更不是艺术品。
研究发现,早在7000多年前的河姆渡新石器时代,我们的祖先就已经开始使用榫卯了,也就是说,榫卯结构,是中华民族特的工艺创造,有着悠久的历史。
70多个世纪以来,这种艺术工艺经由不断地发展和再创造,技术和工艺都已经相称熟练。中国传统家具(特别是明清家具)之所以达到今天的水平,与对这种结构特征的运用有着直接的关系,也恰是这种巧妙结构的运用,晋升了中式家具的艺术价值,尤为国娘家具和建筑艺术家们所惊叹。因此可以说,中式家具不使用铁钉,是一种传统,是商定俗成的,是上风的延续和发扬光大。中式家具之所以又被称之为传统家具,榫卯结构是核心。