商品别名 |
缅花梨书桌,大红酸枝书桌,交趾黄檀书桌,老料红木书桌 |
面向地区 |
王义古典文化艺术家具的理念是：做品牌， 做文化产业而不是商业，做艺术品而不是商品，集千秋文化，做品牌。王义文化艺术家具材质主要以老挝红酸枝为主，现已成一派，国内红木家具大体上分为三派，广派（即广做），苏派（即苏做），京派（即京做），广派家具料大但工艺粗糙；苏派家具工艺精细但用料小；京派家具威武、官味浓，介于广派和苏派之间，但用料比广派小。王义家具是集广派家具料大，苏派工细，京派威武三大优点的组合在一起，而且众派之长。因此成一派。这种组合的家具在中国尚属。王义家具坚持只有让懂行的人评价好，才算得上合格，而这样的家具是用心做出来的。为工艺，王义家具不追求产量，只追求质量，做真正好的家具，要有足够的时间，好的艺术家具至少需要半年甚至一年以上。有的家具可能换一块材料，雕刻上差一分一毫，价格就不一样，收藏价值自然也就不一样。好家具不能上漆，只能打蜡。做工精细的家具在光线亮的地方看，只有光线亮才能看清细节， 细节是决定家具工艺好坏的标准， 远看有形，近看有神，雕花要活，刀法要流畅。做工粗糙的家具怕光线亮是经不起细看的。王义家具创造了 五个中国 ：家打破常规，做集众家之长，成一派的艺术家具；家直接敢称文化艺术家具的品牌； 家以雕刻工艺品的标准来雕刻制作家具； 家起步就定位在文化艺术层次上的品牌；家倡导家具的艺术价值要超过红木价值的品牌。
王义文化艺术家具， 讲究的是好家具不仅是木材要好，选料还要准，颜色要相对一致，比如说桌面及椅子的座面，要有好的天然花纹 — 就是民间通常说的“鬼脸”。好的选料还要配有好的历史题材，文化内涵要深，雕刻技艺要精，图案画面要美，细节表现要活，尤其人物是难刻的，要有神韵，要活。比如《兰亭序》、《百子百福图》、《清明上河图》等这些好的山水人物题材图谱做成家具，自古以来一直是考验雕刻技师水平高低的标志，也一直是古典家具山水人物的顶峰代表作。如果家具的工艺不好，即使木材再好，收藏的也只是木头，而不是文化，更不是艺术品。
研究发现，早在7000多年前的河姆渡新石器时代，我们的祖先就已经开始使用榫卯了，也就是说，榫卯结构，是中华民族特的工艺创造，有着悠久的历史。
70多个世纪以来，这种艺术工艺经由不断地发展和再创造，技术和工艺都已经相称熟练。中国传统家具(特别是明清家具)之所以达到今天的水平，与对这种结构特征的运用有着直接的关系，也恰是这种巧妙结构的运用，晋升了中式家具的艺术价值，尤为国娘家具和建筑艺术家们所惊叹。因此可以说，中式家具不使用铁钉，是一种传统，是商定俗成的，是上风的延续和发扬光大。中式家具之所以又被称之为传统家具，榫卯结构是核心。
